فإنّهم « 1 » لم يأتوا « 2 » في ذلك ببرهان « 3 » . قال : فليس « 4 » له « 5 » مستقيم . أقول : هذا نتيجة « 6 » قولهم : إنّه ذو ميل مستدير ، فإنّه يستحيل اجتماع ميلين أحدهما يوجب الحركة على الاستدارة والآخر على الاستقامة . واعترضوا « 7 » على أنفسهم فقالوا : لم لا يجوز أن يكون له « 8 » ميل يتحرّك به على الاستدارة عند إحدى حالتيه وميل يتحرّك « 9 » به على الاستقامة عند الحالة الأخرى ، كما أنّ الأرض تقتضي الحركة « 10 » عند الخروج عن الحيّز الطبيعي وتقتضي السكون عند الحصول فيه . وأجابوا عنه بالفرق بأنّ اقتضاء طبيعة الأرض للحركة و « 11 » السكون في

--> ( 1 ) ( فإنّهم ) لم ترد في « ج » « ر » . ( 2 ) في « ف » : ( لم لا يأتوا ) بدل من : ( لم يأتوا ) . ( 3 ) في « س » : ( برهان ) . ( 4 ) في « د » : ( وليس ) . ( 5 ) في « ج » « ر » « ف » زيادة : ( ميل ) . ( 6 ) في « ج » « ف » زيادة : ( ما تقدّم من ) . ( 7 ) في « س » : ( فاعترضوا ) . ( 8 ) في « د » : ( لي ) . ( 9 ) في « ف » : ( يترك ) . ( 10 ) في « د » : ( للحركة ) . ( 11 ) في « أ » : ( هو ) بدل الواو .